第854章鲁豫总督将出何处五大明中兴之我是崇祯

崇祯十六年十一月李自成率大军攻向北京特意派偏师攻打紫荆关想借此吸引朝廷兵力为自己攻入顺天府铺路。

马岱手下只有三千守军面对八万贼军硬是守了十一日城墙上的箭射光了就扔石头、泼滚油。

后来监军太监嫌他守城“不够拼命”在城楼上冷嘲热讽说他“惜命畏战”。

马岱性子烈为表守城决心竟把随军前来的发妻和幼子带到城头设坛祭旗当着全军的面立誓“城在人在城破人亡”。

可终究寡不敌众十一月二十八日夜里贼军从城墙缺口涌入紫荆关还是破了八万多贼军顺着关口涌入保定府马岱也自此没了消息。

当时紫荆关失守的消息传回京城崇祯皇帝急得在御书房里转圈当即下旨让方正化率领御马监兵马驰援保定。

可方正化跪在地上哭着不肯领旨磕着头说： “御马监是陛下的亲军该守着紫禁城、护着陛下安危岂能丢了主子去守外地？” 司礼监大太监高宇顺见状连忙上前替方正化求情恳请崇祯收回成命先从周边卫所调兵。

谁料盛怒的崇祯根本听不进去当场就把高宇顺贬去了杂事监只负责洒扫庭院。

方正化见皇帝动了真怒没办法只能硬着头皮点齐兵马往保定赶去。

紫荆关陷落后马岱手下的三千守军没一个投降全部战死在城墙上而马岱本人却没了踪迹活不见人、死不见尸。

有人私下猜测或许是他陕西老家的榆林军卫早已全军覆没没了根基又亲手杀了妻儿祭旗往后连个牵挂都没有实在无颜面对乡中父老也没脸再回朝堂才躲到五台山剃度为僧想靠着青灯古佛了此残生。

如今南直隶战事在即兵部觉得这是朝廷存亡之际任何还活着的将领都有责任站出来与朝廷同仇敌忾。

于是内阁和兵部商量后一同下了道征令派快马送到五台山显通寺不仅详述了眼下的危急局势还特意要求寺院主持出面劝说马岱放下木鱼、重拾兵戈下山为朝廷效力。

如今的五台山可不止有青灯古佛—— 一座崭新的神谕堂正顺着山坳往上建木架搭得老高匠人叮叮当当的凿木声连山下都能听见。

这神谕堂是显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和万佛阁五家寺院一同发起的此前五寺的高僧还专门去了趟研究院神谕科抱着《乾坤圣德经》研读数月。

等他们再出来时竟一致断言：不管是大乘、小乘还是律宗、净土宗从前的修行路全走偏了也难怪修行者们迟迟进不了极乐世界连与西方净土的通途都断了。

朱有建听说这事儿倒没放在心上。

他脑子里总绕着个念头：历来都是“富人烧香穷人磕头”像他前世那些挤地铁的打工人哪有闲钱买高香？有时去天主教堂领个祈福的鸡蛋还能被说成“心不诚的异教徒”连踏进庙宇道观的资格都没有。

所以五台山要建神谕堂就建反正天下有的是狂信徒随便谁去打理都成犯不着他费心思操心。

马岱在五台山的日子过得煎熬连个安稳觉都睡不上。

夜里一合眼梦里全是妻儿的身影他们站在雾里声音冷得像冰： “你舍了我们却连家国都没守住算什么忠臣义士？” 紧接着那些战死在紫荆关的三千陕西弟兄又会围上来浑身是血地喊他： “将军我们的仇还没报你怎能躲在这里敲木鱼？” 后来高起潜的义骨堂在一处深不见底的裂谷下找到了马岱弟兄们的尸骨—— 当年流寇破城后竟把战死的士兵连人带兵器捆在一起密密麻麻悬挂在裂谷深处的岩壁上风吹过时骸骨碰撞的声响在谷中回荡。

难怪马岱即便遁入空门后来重新从军也总在梦里见到弟兄们的身影那是亡魂在等着他带自己回家。

马岱本就是条光棍汉子听寺里住持说朝廷要他下山带兵没多犹豫就应了： “去告诉陈奇瑜他要是当总督我就给他做先锋将！反正弟兄们的仇得报妻儿当年盼着我守土报国的意志也得接着守下去。

” 说这话时他亲手收拾行李僧袍叠得整整齐齐却把磨得发亮的旧腰刀紧紧攥在手里。

五军都督府一接手防务思路立刻变了个样—— 他们直接提了个硬茬方案：密云总兵唐通、蓟州总兵高第、宁远总兵吴三桂、山东总兵刘泽清、辽东总兵吴襄这些身经百战的老将按理说都还活着正好调去山东、河南、陕西一线布防死死拦住南直隶叛军北侵的路。

可真要查这些人的下落却查出了一团乱麻。

满京城只找得到吴襄其他人别说领朝廷粮饷连在兵部、都督府报备过行踪的记录都没有活脱脱像从人间蒸发了一样半点踪迹都摸不着。

倒是吴三桂还有点零星消息—— 据说崇祯十七年十月吴襄向朝廷请罪时提过一嘴说儿子回了高邮祖地。

可这话听着更悬：吴三桂走了他原先守山海关的那些兵将呢？是跟着回了高邮还是散落在别处？没人能说清楚只留下个没头没尾的谜。

既然吴三桂没了踪影吴襄年纪不到六十身子骨还算硬朗按说该挑起重担领兵作战。

兵部尚书张缙彦也不绕弯子直接登门去了吴府。

可吴襄是真不想再踏战场—— 如今他日子过得赛神仙河南有三十万亩良田洛阳有三间绸缎铺还有两座织锦工坊当年拼死打仗图的不就是这些？现在啥都有了哪还愿意把脑袋拴在腰上拼命？架不住张缙彦软磨硬泡从家国大义说到家族安危吴襄最终只能叹着气应下愿领五千兵去归德府驻防。

这边刚把吴襄的事敲定马岱那边也领了令—— 带着五千兵驻守汝宁府和南阳一带牢牢卡住南直隶往北的要道。