第七十一章 明月当空 天人威能皇天无极经

万俟羽修盘膝坐在巨石之上朦朦月光照在天地间心神生出感应取出怀中的酒壶将壶中的谪仙酿吞入腹中。

太极动而生阳动极而静静而生阴静极复动。

一动一静互为其根。

分阴分阳两仪立焉。

阳变阴合而生水火木金土。

五气顺布四时行焉。

五行一阴阳也阴阳一太极也太极本无极也。

五行之生也各一其性。

无极之真二五之精妙合而凝。

万物生生而变化无穷焉。

无极生太极太极生两仪两仪生四象四象生五行五行演八卦。

五气未形三才未分二仪未立谓之混沌亦谓混元。

天下武学以混沌无极真气为尊乃是直指金丹大道的先天混元真气。

其次曰太极真气负阳抱阴阴阳一体而又两面运转不休天地造化是为太极太极阴阳由二合一由动转静由有到无即为无极是为混沌。

再次曰阴阳真气即两仪真气阴是阴阳是阳阴阳互济又相互焦灼好似一方大磨转动不休。

四曰五行真气金木水火土五行相生相克由一而生五五行运转万物生发。

五行又演八卦乾为天坤为地震为雷巽为风坎为水离为火艮为山兑为泽；金木水火土两两相合又生变化至火相合生乾阳至水生坤阴金火相合生震雷金木相合生巽风火土相合生艮山水土相合生兑泽。

万俟羽修盘膝端坐于巨石之上双目微阖两只手掌心朝天放在两膝随着体内的先天真气的急速运转身形缓缓升起片刻功夫已然升到离地五尺的距离。

先天真气在体内由混元无极演先天太极先天太极又生化两仪两仪真气又孕育五行最后五行真气演先天八卦。

先天真气的变化还在其次万俟羽修的心神之中映照天地万物方圆十数里内的一切事物都在万俟羽修的观照之中正是天人合一的境界是天人境界才能参悟的境界是先天境界可遇不可求的境遇。

随着万俟羽修运转大自在真经天地精气经玄关被吸纳进体内迅速转化为精纯的大自在真气这是依靠食物和丹药难以达到的。

后天境界虽也可以称作炼精化气但炼化的是体内精气生就后天真气。

即使如此也需要庞大的气血转化为精气需要进补肉食、药膳乃至于补充精气的丹药。

但到了先天境界直接炼化天地精气生就先天真气肉身也被淬炼的毫无杂质精纯无比。

万俟羽修从天人合一之中脱离出来一拳遥遥击出身前的大江之中好似被无形的力量无声无息地吞噬了一般无数江水瞬间湮灭现出一个大坑来。

此时万俟羽修的大自在王拳已然有了一丝天人境武学的真意威能大涨刚刚的一式正是新参悟出的一式“明月当空”。

如今万俟羽修足可比肩赤焰神君江柳杨甚至比之其还要强上一线。

之前的谪仙酒会逍遥王的先天罡劲受到淬炼达到入微之境罡劲炼入肉身胸中五气朝元修成先天道体晋阶先天大圆满境界。

其武道真意借助明月当空的一丝天人境威能再次凝炼已然算是又迈出了半步有了这一丝天人境威能寻常先天大圆满境界已然不是万俟羽修的对手。

“大自在王拳可笑可笑祖师的大自在拳如此浩大万俟羽修你却自大的修补拳法好在虽然走了些弯路倒也不算全然不对。

” 万俟羽修看着天上的明月当空站起身形好似要乘风归去。

花间一壶酒独酌无相亲。

举杯邀明月对影成三人。

月既不解饮影徒随我身。

暂伴月将影行乐须及春。

我歌月徘徊我舞影零乱。

醒时相交欢醉后各分散。

永结无情游相期邈云汉。

天若不爱酒酒星不在天。

地若不爱酒地应无酒泉。

天地既爱酒爱酒不愧天。

已闻清比圣复道浊如贤。

贤圣既已饮何必求神仙。

三杯通大道一斗合自然。

但得酒中趣勿为醒者传。

三月咸阳城千花昼如锦。

谁能春独愁对此径须饮。

穷通与修短造化夙所禀。

一樽齐死生万事固难审。

醉後失天地兀然就孤枕。

不知有吾身此乐最为甚。

穷愁千万端美酒三百杯。

愁多酒虽少酒倾愁不来。

所以知酒圣酒酣心自开。

辞粟卧首阳屡空饥颜回。

当代不乐饮虚名安用哉。

蟹螯即金液糟丘是蓬莱。

且须饮美酒乘月醉高台。

“只可惜如今不能高歌也只能对月兴叹了。

” 万俟羽修摩挲着手中的玉瓶想不到大山主居然对自己有这般厚赐想着大山主临行前的话令自己“顺应天道度化天魔”不由思索着如何顺应天道又度化哪里的天魔。

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