第529章 自强应身西游之方寸山二师兄

旃檀功德佛证道大觉成为了如来佛祖之后的又一真圣佛祖。

未来还会有取经人但那些只会是旃檀功德佛的度世化身不复为西天拜佛的修佛者。

由于神退人进原本的三个徒弟一个白龙马全部都会消失。

这一场取经将是人与人之间的传法。

人仙道大兴三界之内不再讲灵山大雷音寺讲的只是西方极乐世界与彼岸解脱。

旃檀功德佛对来恭贺的众多真圣躬身行礼礼节周到这并非他喜礼而是大觉之心应世普渡不因分别心和自我拘束。

入乡随俗主动入世他从不惮于和光同尘。

由于他本就有佛号因此证道大觉之后旃檀功德佛保留了佛号加了佛祖号。

因为有些交情李海益代表方寸山送了一根菩提树枝。

开悟智慧增长见识。

李海益作为准大觉在为旃檀功德佛祖高兴之余也在寻找自己的证大觉之契机。

“导人自强？负山度心佛我曾听我佛如来讲法说你曾负四山道场度佛分别载大智、大悲、大愿、大行超脱彼岸从苦海解脱？” 旃檀佛祖对李海益指点道： “或许你可去寻四大菩萨问问自强大觉之法！” 李海益闻言思忖半晌心中灵光闪烁觉得此言有理。

实际上能寻得证大觉之契机的方法当然不止一种。

当年李海益指点孙悟空在心光混沌之中证道代旃檀功德佛祖行了师责如今旃檀功德佛就指点李海益去寻四大菩萨算是回了这份因果。

李海益并不在乎成道契机来源反正他和天庭、道门、佛门关系都算不错因果纠缠都不浅。

这点因果不是大事。

成道恭贺礼毕李海益跟着就去寻观世音菩萨去了。

当年观世音菩萨曾经与李海益有些交集参与西游还是她引导的。

如今上门求教观世音菩萨没有半点推脱： “人皆有向善之心既然居士来我处寻觉证我自当随缘化渡。

说起来我这里有一篇《大悲咒》赞叹广大圆满无量大悲心陀罗尼经你若能负此经或可助你渡人自强觉证圆满！” 说完有大悲观自在菩萨之称的观世音菩萨就念诵起了大悲咒。

一字一顿经文凝成心咒刻入李海益慧光之内化作一座山形咒塔浮沉不定。

原本分出的负山分身与本体之间的联系越发紧密似乎有回归之象但又不是真的回归而是一种更加深层次的转化。

九九八十一日之后李海益起身躬身谢过观世音菩萨传咒。

转身离开去寻第二位地藏菩萨。

地藏菩萨为大愿菩萨他看到李海益并无多言只是口中咒文一转念诵起了《地藏本愿经》。

与观世音菩萨一样这经文含大愿真意刻入慧光心海凝成一大愿塔山。

其后李海益去寻大行菩萨普贤尊者得了《十大愿行咒》也就是《普贤菩萨心咒》。

三咒经入心李海益感觉负山分身化作了一道似有似无的特殊存在。

想起之前菩提祖师对佛门功行的介绍李海益心中有了猜测。

似乎四大菩萨是帮着他把负山分身炼成了一道应身。

引渡自强之心这正好是只求来世的佛门最欠缺的东西。

如今李海益所证自强之心似乎恰好弥补了佛门缺陷。

怪不得四大菩萨愿意帮忙原来就和孙悟空在心光混沌之中觉悟证道会留下巨猿混世神界这一有益变数一样。

李海益借佛门咒经觉证也会留下自己的大觉功果应身。

“之前都是我一箭双雕没想到被人给算了一道！哈哈不过无妨如此因果恒平倒也是一桩美谈！” 当年菩提祖师化名须菩提于如来处学佛留下了解空第一的名号对佛门经论也有功果。

虽然后来菩提祖师学通三教已然不拘泥于佛道。

但在佛门留下的高论至今仍在。

如今轮到李海益了。

想明白怎么回事之后李海益洒脱一笑心中欣喜。

自己的大觉之心看来是被佛门看透了。

不过那又如何。

这三界之中的大觉金仙都在主动推行自己的大觉之心因为此心不灭大觉不灭。

这本就是一样修行功果佛门愿意帮着传播是好事。

最后一站大智文殊师利菩萨处。

之所以最后拜访这一位。

主要是与李海益修行的根本法有关。

李海益以智慧法入门《菩提长生功》凝慧光涨智慧后来又以天罡慧心剑为本命法宝与文殊菩萨多有契合之处。

四大菩萨的顺序对于每一个修行者而言都是不一样的。

李海益觉己之心最强因此大悲之念最孱弱第一个寻观世音菩萨就是为了补足觉众生之不足。

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