大唐太子妃36综影视总比主角辈分大

武媚娘的出现并没有让杨玉环不由得有些危机感。

如果她手中没有这些好东西没有经历过这些世界她自认凭自己的脑子绝对不是武则天的对手但是她堂堂一代妖妃也差不离了就是了只是有武则天珠玉在前后世的皇室也好朝臣也好终归是心中心有余悸所谓一朝被蛇咬十年怕井绳。

即便她当初独宠于李隆基的后宫也没有办法插足于朝政只能吹吹耳边风罢了。

只不过她那时候眼力见不够又是那样一个出身只好信任自己的亲人。

这在当时是一件很常见的事情啊。

至于说安禄山？那她真的是背了黑锅了那就是李隆基拿来给她逗笑的一个玩意儿她从来没有把他放在心上过谁能想到他居然会造反呢？而在杨玉环不知道的时候武则天已经未雨绸缪谋算着接近太子为将来讨一个好去处了。

所谓脏唐乱宋其实从前朝开始新皇和先皇年轻后妃的风流韵事向来不少看前朝萧皇后就是了她原本是杨广的皇后杨广死后落入宇文化及手中成为淑妃不久宇文化及被窦建德所杀萧皇后又落入窦建德手中。

窦建德将萧皇后安置在武强县但窦建德的妻子曹氏嫉妒萧皇后的美貌常常给她脸色看。

后来突厥处罗可汗的妻子义成公主是萧皇后的小姑子她听说萧皇后的遭遇后派人将萧皇后接到突厥。

萧皇后在突厥生活了多年先后嫁给了处罗可汗和颉利可汗。

贞观四年唐太宗李世民派李靖击败突厥迎萧皇后回京。

回京后的萧皇后受到了唐太宗的礼遇被封为昭容。

这位萧皇后的一生真可谓是历经坎坷她的故事被后人戏称为“六味地黄丸”。

由此可见当时的社会风气并不像人们想象中的那样保守对于女子的贞洁观念也并非如此看重。

无论是武则天还是杨玉环尽管李治和李隆基对她们宠爱有加但当她们的姐妹主动送上时他们也毫不犹豫地笑纳了。

这种现象表明在那个时代人们对于情感和欲望的态度相对开放并没有过多的道德束缚。

而大唐对待先皇死后的后宫妃子的方式虽说是历史上最为宽容的但也并不完全是。

有子女的妃子可以与儿子一同生活没有子女的年长妃子可以留在后宫享受新皇的供养。

至于那些年轻的、已侍寝过的妃子则会被送往感业寺出家；而未侍寝过的妃子则可以回到家中。

表面上看这种安排充满了人性化但实际上对于这些年轻的妃子来说她们不仅要忍受侍奉一个年龄足以做她们父亲的老皇帝的痛苦还要在老皇帝去世后面临身份的转变和生活环境的巨大改变。

她们将从原本尊贵的地位沦为受人管制的尼姑这种落差无疑是一种沉重的打击。

然而在这样的时代背景下这些妃子们似乎别无选择只能默默承受命运的安排。

而武则天也不过是想让自己过得更好而已。

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