第51章 雪中送炭见真章大明开局救活马皇后

张家屯的秋天终于褪去了瘟疫带来的死寂与恐慌显露出几分劫后余生的疲惫与宁静。

田埂间稀稀拉拉的农人重新开始侍弄被荒废月余的庄稼动作迟缓却带着一种对土地本能的执着。

村舍上空炊烟袅袅升起不再是求神拜佛的焦灼信号而是寻常人家生火做饭的安稳气息。

孩童们偶尔的嬉闹声虽然还不复往日喧哗却也像破冰的溪流预示着生机的缓慢回流。

凌云如今在张家屯的地位已然超然。

村民们见到他无不恭敬地尊称一声“凌先生”或“凌神医”目光中充满了感激与近乎迷信的敬畏。

他凭借超越时代的医术和果决的手段将整个村子从覆灭的边缘拉了回来这份恩情重如泰山。

他暂时栖身的小院也不再是初来时那个无人问津的角落时常有村民带着各种病痛前来求助或是单纯地送来一些新摘的菜蔬、几个鸡蛋表达淳朴的谢意。

然而在这份看似稳固的声望和逐渐改善的生活之下凌云却敏锐地察觉到一丝不便或者说一种潜在的瓶颈。

日常的行医问诊处理些皮肉外伤、头疼脑热尚可应付但当他试图更系统地整理病案记录不同病症的治疗方法与效果时便感到力不从心——他习惯了现代医院的电子病历和规范文书对于用毛笔在粗糙的纸张上书写繁体字既慢且拙难以形成有效档案。

更棘手的是与村民的沟通尤其是涉及到需要长期调理的慢性病或是解释“预防重于治疗”、“病从口入”等更复杂的卫生观念时他那带着明显外地口音的话语以及某些与村民固有认知相悖的理念常常需要反复解释效果却事倍功半。

文化的隔阂与语言的障碍像一道无形的墙阻碍着他将更先进的医学知识有效地传播和实践。

他深知若想在此地真正扎根乃至将来有更大的作为仅凭一己之力是远远不够的。

他需要一个帮手一个既熟悉本地文化、通晓文墨又能理解并认同他理念的可靠之人。

他的脑海中自然而然地浮现出那个清瘦而沉静的身影——李文轩。

防疫期间这个年轻书生在关键时刻挺身而出以他清晰的文笔、得体的言语和冷静的头脑在沟通和记录方面发挥了不可替代的作用。

他的出现如同昏暗中的一盏灯让凌云看到了打破隔阂的希望。

心中既定凌云便不再犹豫。

这一日天气晴好他特意从村民送来的谢礼中挑选了一小袋品相上乘的粟米和一块肥瘦相宜、熏制得恰到好处的腊肉用干净的布包好向人打听了李文轩的住处便主动探访而去。

李文轩并未住在村中核心区域而是寄居在村尾一处远房舅父家的偏房里。

那舅父家景况似乎也一般仅能提供一隅遮风避雨之所。

凌云沿着窄窄的村巷走去越往村尾屋舍越发显得破败低矮。

最终他在一扇吱呀作响的旧木门前停下。

门虚掩着他轻轻叩了叩里面传来一声温和的“请进”。

推门而入眼前的景象让凌云微微一怔心中顿生感慨。

这便是我要描写的清贫见气节： 这是一间极其狭小的偏房光线昏暗仅有一扇糊着发黄窗纸的小窗透进些许微光。

屋内可谓家徒四壁地面是夯实的泥土墙壁斑驳露出里面的竹篾和草梗。

然而与这极度贫寒形成鲜明对比的是那种难以言喻的、异常整洁的秩序感。

墙角用几块土砖和木板搭成的简易床铺上旧被褥虽然打了好几个补丁却叠放得整整齐齐棱角分明。

靠墙立着一个歪斜的竹制书架上面摆放的书籍并不多而且大多纸页泛黄、边角磨损显然有些年头但每一本都码放得井然有序不见丝毫杂乱。

屋内唯一的“家具”是一张摇摇晃晃的旧木桌权当书案。

案上一方缺角的旧砚台一支秃了毛的毛笔还有几锭劣质的墨块以及一叠裁剪不一的、粗糙的纸张这便是李文轩谋生的工具。

这些文具虽简陋却被主人擦拭得干干净净摆放得一丝不苟仿佛不是身处陋室而是置身于某间清雅的书斋。

李文轩本人正坐在书案前闻声抬起头。

他穿着一件洗得发白、边缘已有些毛边的青布长衫但衣衫浆熨得平整异常不见一丝褶皱。

他的面容清瘦带着读书人常见的苍白但眼神清澈而沉静见到凌云并未因对方的突然造访或自己身处窘境而有丝毫慌乱或窘迫。

他从容地放下手中的笔站起身拱手施礼动作自然流畅带着一种刻在骨子里的教养。

这种身处困境却依然保持着尊严、秩序和从容不迫的气度让凌云心中肃然起敬远胜于见到任何华屋美服。

“凌先生光临寒舍蓬荜生辉快请坐。

”李文轩的声音温和带着书卷气他搬过唯一一张还算完整的矮凳请凌云坐下自己则站在一旁。

凌云将手中的米和肉放在桌角空处诚恳地说道：“李公子防疫之事多亏你鼎力相助。

区区薄礼不成敬意聊表谢意。

” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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