第11章律令逻辑数学易圣我在春秋当国师

青铜灯树吞吐着昏黄的光晕将晋国新修法廷的幽深照得半明半暗。

空气里弥漫着新削竹简的清冽、羊皮卷的膻气还有一种无形的、令人窒息的紧绷——十数位晋国卿大夫分坐两侧目光如钩或审视或疑虑或隐带敌意齐齐聚焦于中央那面巨大的、用赭石颜料绘满奇异符号与线条的素帛之上。

周鸣立于素帛之前身姿挺拔如松一袭洗得发白的葛布深衣与满堂锦绣华服格格不入。

他手中并无龟甲蓍草只有一束削磨得异常规整的细长算筹。

指尖微动一枚算筹轻轻点在帛图最上方一个醒目的“杀”字旁。

“诸位大夫”他的声音不高却带着一种奇异的穿透力压下了堂中细微的窸窣声“刑律之设首在明辨是非界定边界。

‘杀’之一字笼统含糊何以服众？何以止争？今以‘易理’析之当如伐木寻根抽丝剥茧。

” 一枚算筹点在“杀”字下方分叉出两条清晰的路径：“此谓‘必要条件’之辨。

欲定‘杀’罪首须证其‘行’！无持刃刺击无推人坠崖无投毒入井之实‘杀’从何来？空言‘其心可诛’不过虚妄律法不惩未形之恶。

”他的目光扫过左侧一位以严苛闻名的老大夫对方眉头紧锁却未出言反驳。

“然仅有其‘行’便是‘杀’乎？”周鸣指尖滑动点在另一条路径的末端那里延伸出更多的枝杈：“农夫驱牛犁地误踏蝼蚁此亦有‘行’此亦致‘死’然此可谓‘杀’乎？非也！故须再证其‘意’！”他指向“意”字旁延伸出的细线：“预谋已久处心积虑此为‘谋’杀；一时激愤失手致命此为‘斗’杀；无心之失致人身亡此为‘误’杀。

三者虽皆有‘行’致‘死’其‘意’不同罪责天渊之别！” 他手中的算筹如同有了生命在素帛的枝杈间快速跳跃构建出一个层次分明、路径清晰的树状结构。

“谋”、“斗”、“误”三个主干清晰呈现其下又分出更细微的旁支：“谋”之下有“主使者”、“行凶者”、“协同者”；“斗”之下有“起因”、“谁先动手”、“器械轻重”；“误”之下有“是否预见”、“是否尽力避免”。

每一个节点都对应着律法定罪量刑所需的关键要素。

“此乃‘逻辑之树’”周鸣的声音带着一种近乎冷酷的清晰“定罪如登山必循路径拾级而上。

无‘行’之基‘杀’罪空中楼阁；无‘意’之辨量刑必失偏颇。

唯有满足所有‘必要’之枝层层印证通达‘杀’之顶冠罪责方无可推诿！此非臆断非神启乃‘数’之必然如日升月落毫厘不爽。

” 他刻意强调了“数”字将其与神秘莫测的“神启”划清界限。

堂中一片寂静只闻灯芯燃烧的噼啪声。

卿大夫们盯着那前所未见的“逻辑树”有的若有所思手指无意识地在案几上比划；有的面色凝重显然在消化这过于“清晰”甚至显得有些“僵硬”的定罪思路；更有如中行氏（荀林父家族）的代表荀庚嘴角挂着一丝若有若无的冷笑眼神锐利如鹰隼显然在寻找破绽。

周鸣对此恍若未见手腕一翻又一束不同规格的算筹出现在掌心。

他指向“逻辑树”末端几个代表不同“杀”罪类型的节点：“罪责既明当量其刑。

然刑岂可随心所欲今日喜则轻明日怒则重？”他取出一根最长的算筹置于“谋主使”之下：“此极也大辟之刑（死刑）。

” 接着是稍短些的置于“谋行凶”：“此斩刑或车裂。

” 再短些的置于“斗杀首恶”：“此刖刑（断足）。

” 然后是更短的置于“斗杀从犯”：“此劓刑（割鼻）或墨刑（脸上刺字）。

” 最短的置于“重大过失致人死亡”：“此罚金或劳役。

” 他将代表不同刑罚的算筹按照其代表的严重程度在案几上排列成一个清晰的、间距相等的阶梯。

“此即‘量刑等差’如登阶然。

每一级台阶对应一类罪责之核心。

然台阶非死物！”周鸣说着又取出几根更细小的、刻有标记的算筹分别置于主阶梯旁：“此乃‘加减之阶’。

若有自首悔过、主动赔偿、救活未遂等‘情有可宥’之状”他将一根刻着减号的小算筹放在“斗杀首恶”的主刑算筹旁使其整体位置下移半阶“则刑可降半等如刖刑减为劓刑。

” 反之若手段残忍、累犯、杀亲尊长等“罪大恶极”之状则加号小算筹出现刑等上升。

“如此”周鸣双手一摊展示着这由主刑算筹阶梯和加减小算筹共同构成的精密系统“无论案情如何繁复只需先定其主干之罪（在逻辑树中找到位置）再察其加减之情（放入小算筹）则其刑等几何一目了然有迹可循有‘数’可依！可避因法官好恶、贿赂多寡而致同罪异罚之弊！” “妙！”一直凝神细听的范宣子（士匄）忍不住低赞一声眼中精光闪烁。

他敏锐地察觉到了这种“等差”背后对权力行使的约束和对稳定性的巨大价值。

执政卿韩厥也微微颔首他更看重这种清晰度对减少民间纷争、稳固统治的作用。

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