第5章乱世藏珠数学易圣我在春秋当国师

建康城外牛首山麓。

竹林掩映间几间草庐错落溪流潺潺鸟鸣幽涧。

此地远离了建康城里世家子弟们“扪虱而谈”、挥麈论玄的喧嚣也避开了江北胡骑铁蹄踏破山河的烟尘。

草庐前一位葛衣老者正俯身于一方磨得光滑的青石板前石板上刻着纵横交错的网格其上摆放着数十枚打磨圆润的黑白石块。

老者须发皆白面容清癯眼神却如古井般沉静深邃正是陈数的再传弟子此代《归藏》守护者——张佐。

他枯瘦的手指捻起一枚白子久久悬于网格之上却并未落下。

石板上并非寻常弈局而是依据一套极其繁复的数位规则推演的“天地元胞图”——这是周鸣当年推演万物生灭、信息流转的简化模型之一。

张佐的目光穿透棋局望向北方。

那里洛阳的宫阙已成焦土铜驼荆棘；邺城的台观倾颓漳水呜咽。

八王之乱的余烬未冷五胡的铁蹄已踏破中原。

烽烟蔽日白骨盈野。

夫子当年所忧的“术”之祸在这片破碎的山河上正以最血腥的方式上演。

“师父” 侍立一旁的弟子杜预（与后世名将杜预同名非一人）低声禀报“江北密讯。

石勒大军攻陷邺城汲桑焚宫三日前赵秘府藏书……十不存一。

洛阳太学旧址已成牧马之场。

另青州线报祖氏一族为避战祸举族南迁已渡淮水。

” 张佐手中的白子终于轻轻落下敲击在石板某处节点发出清脆的微响。

“汲桑……焚书……” 他喃喃重复声音里听不出悲喜只有一种沉淀了百年的苍凉“秦火之后又遭此劫。

夫子遗泽星散飘零不知尚存几何。

” 他抬眼看着杜预“祖氏？可是精于历算营造的范阳祖氏？” “正是” 杜预点头“其族中少年祖冲之虽年方束发然颖悟非常于算学、机巧之道已有神童之名。

其父言曾于战乱中偶得残卷数篇似涉天文历算古法冲之日夜钻研颇有心得。

” 张佐眼中掠过一丝极淡的微光如同寒夜星子。

“残卷……心得……” 他沉默片刻缓缓道“留意此子动向。

若其真能承袭夫子格物致知之精神于这玄风炽烈之世或为异数。

” 他不再多言目光重新落回石板上的黑白世界。

棋局变幻如同这纷乱无常的世道。

显赫一时的“格物”之名早已湮没在“三玄”（《老子》、《庄子》、《周易》）的清谈迷雾之中。

然而那追求精确、注重实践、运用计算的理性之魂如同地底的暗河仍在某些角落执着地流淌。

洛阳废墟残阳如血。

昔日的帝都如今断壁残垣蒿草没膝。

几缕孤烟从尚未完全熄灭的余烬中升起更添凄凉。

在靠近旧日太学遗址的一片瓦砾堆旁一个身影正艰难地挖掘着。

此人年约三旬衣衫褴褛满面尘灰唯有一双眼睛异常明亮执着正是后世誉为“巧思绝世”的匠人——马钧。

他并非在寻找金银财宝而是在翻检那些被战火熏烤得焦黑、被雨水浸泡得腐朽的竹简木牍残片。

他小心翼翼地拂去上面的泥土灰烬辨认着模糊的字迹和图样。

大多数已完全无法辨识偶有残存的机械图示或只言片语的算式便让他如获至宝迅速用一块烧焦的木炭在随身携带的、用硝制过的羊皮上临摹下来。

“找到了！” 马钧低呼一声声音因激动而嘶哑。

他从一堆破碎的瓦砾下抽出一卷用油布包裹、边缘烧焦卷曲的帛书残片！展开一看上面依稀可见复杂的织机提综机构图解旁边标注着“蹑（踏板）”、“综（提经线的装置）”、“联动齿轮齿比”等术语以及一些用奇特符号表示的算式。

虽然残破不堪核心的传动构思尚存！ “五十综者五十蹑六十综者六十蹑……笨拙！太笨拙！” 马钧的手指激动地划过帛书上那个被标注为“旧式”的笨重织机构造图目光灼灼地转向旁边一个构思精巧、仅用十二蹑即可操控六十片综的“新式”设计草图。

“省力！省工！出绸更快更密！妙！妙啊！” 他如饥似渴地研读着那残存的算式口中念念有词手指在空中虚划着传动路径“齿比……力臂……原来如此！原来如此！” 这残图正是当年稷山天工院所传《天工格物篇·机巧卷》的零星碎片！其中蕴含的杠杆、齿轮传动原理和优化计算思想如同黑暗中的一道闪电瞬间照亮了马钧心中酝酿已久的改进织机的构想！他顾不上周遭的荒凉与危险立刻盘膝坐下将羊皮铺在膝上就着残阳的最后一抹余晖以那残图为蓝本结合自己多年的实践经验飞快地勾勒、演算起来。

废墟之上这个被世人视为“拙于言辞”的匠人心无旁骛地沉浸在精妙机械的逻辑世界里周遭的杀戮与毁灭仿佛都已远去。

对他而言这残破的帛书远胜于万两黄金。

青州高阳郡（今山东临淄附近）贾氏坞堡。

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