从张吉嘴里知道了红薯藤的事儿又看了俞大猷留下的书信魏广德也算是明白了他应对明末小冰河的利器算是差不多收齐了。
是的魏广德并没有因为知道有了红薯藤就很激动他已经过了最初那个时代。
其实就这些年他以次辅身份还是能对大明各地农业生产比较了解的。
虽然南旱北涝的灾情依旧但和嘉靖年间南北灾情交替出现还是好上许多。
最起码现在各地的老百姓虽然遭了灾但地里的产出还能勉强果腹一年受灾一年还能过的马马虎虎所以日子还能过得下去。
只是到了崇祯朝那会儿北方连年灾害才一举把大明朝逼到了崩塌的边缘。
加之国事处理不当最终大明朝被敲响了丧钟。
虽然现在大明朝官员都不怎么样可以说是从上到下贪腐成风但胜在体制还算好。
是的你没看错大明朝的政治体制还是不错的。
延续千年的小政府除了对北方有巨大的军事开支外其实朝廷的财政支持也是有限的还没到把人往死里逼的程度。
特别是现在民间朱元璋定下皇权不下乡的制度存在因为宗族林立乡下多是靠族老维持都是血脉联系总不会把人往死里比。
虽然后世影视作品里多把民间疾苦的责任推到地方官“吏”和里长、甲长身上但这些人其实更多的是把税赋摊到外姓人头上对本家人还是不错的。
即便偶有数典忘祖之辈但是人真不算多。
至于那些外姓人其实住在别人村里在住下那一刻也是有心理准备的。
这也是大明朝能延续二百多年的原因乡下还算平静少有狗屁倒灶的事儿。
至于朱元璋为什么制定“皇权不下乡”说起来也是他受尽了贪官污吏的盘剥所以才想出这个制度让乡老维持农村的秩序不让官员把手伸下去。
其实从这条制度的诞生就说明朱元璋从一开始就对大明官员们的操守是不信任的。
不过更深层次的原因也和古代中国社会构成有关。
皇权要插手乡野所要付出的成本太过巨大甚至可能引发颠覆王朝的后果这也是朱元璋选择这条制度的原因之一。
当然大明也不是把乡镇权利拱手相让地方官员们虽然名义上不好插手地方除刑事案件以外的事儿但收税等管理权利还是通过胥吏来完成。
所以后世对古代也有种说法那就是封建王朝的乡村治理基本为胥吏所操控。
乡绅在其中的作用微乎其微甚至连县官都会被胥吏那高超的行政手段所蒙骗。
这也是为何县官要不断整肃胥吏队伍的重要原因其背后存在复杂的权力博弈。
大明朝几乎所有官员特别是地方官员和御史为官初期都要法办几个胥吏来树立自己刚正不阿的形象。
无论是宗族还是乡绅都不会心甘情愿将其掌握的物资主动奉献给国家这便是皇权与绅权在乡村的主要矛盾诸多赋役的强行委派正说明了这一点。
但乡绅并非毫无抵抗之力在古代户籍制度并不完备的情形下他们通过隐匿户口招揽流民等方式来回避皇权的渗透。
当王朝正值鼎盛时尚可借助胥吏队伍对乡绅进行制约以维持对乡村的基本控制。
承平日久之后胥吏与乡绅便会结成一种暧昧不清的关系共同利用政策漏洞中饱私囊。
故所谓地方政治者不操于胥吏即操于绅生杀予夺为所欲为民之所能自存、自主、自治考亦几稀也。
乡绅清晰的认识到如果碰上清廉的县官还可以对其进行限制但大多县官上有国家重臣逼问索要下有州县的繁苛赋税只得任由胥吏侵夺乡民财产否则地方知县的数万两雪花银由何而来? 除此之外在军事动乱之际乡绅更是凭借掌握的财富招揽民众构建武装山寨。
山寨内部不仅拥有大量的田地资源还配备了一定数量的武装势力。
如此密不透风铁桶皇权根本无法进行渗透无论是兵役的征派还是赋税的缴纳都只能根据乡绅的主观意愿进行。
山高不怕皇帝远乡绅的自治不仅在于对人口及土地的掌握更在于对胥吏的笼络。
与之相对封建王朝设立胥吏的初衷是为了消除乡绅的地方控制并尝试将“乡村自治”纳入国家的治理体系。
而眼下的大明其实就是地方官员和乡绅相辅相成的状态地方官很难直接插手乡野乡绅受朝廷大义也必须尽量满足官员的要求。
这也是朝廷地方官上任乡绅都会携带礼物拜访的原因皇权终究占据道义乡绅也只敢在乡下稍微放肆一点却不敢做的太过。
不过这些在张居正推出考成法以后情势稍有变化。
考成法是真把下面官员逼急了为了自己的仕途就必须完成朝廷摊牌下来的赋税。
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